أحوال السلف الصالح في شهر رمضان الكريم

--------------------------------------------------------------------------------

كيف تنمى ذكاء طفلك فى عامه الأول


أظرف شيء فى العالم بالنسبة لأغلب الآباء أن يروا أطفالهم جالسين في هدوء ومستمتعين بلعبهم الذي يبدو عشوائياً. ربما ما لا يعرفه الآباء أن هذا اللعب العشوائي الذي يقوم به الطفل يمثل بالفعل جانباً هاماً في نموه، فاللعب هو وسيلة الطفل لفهم العالم من حوله. إن "عمل" الطفل هو تنمية قدراته المختلفة من خلال لعبه اليومي. على سبيل المثال قد تبدو محاولة الطفل لوضع إصبع قدمه في فمه محاولة بلهاء، إلا أن هذه المحاولة بالفعل تكون بمثابة تمرين على التنسيق بين اليد والعين، وكذلك تمرين على حل المشاكل. يتطور "التنسيق" لدى الطفل بتكرار محاولة مسك أصابع قدمه ورغم أنه قد لا ينجح عدة مرات، إلا أنه يحاول تعديل الخطأ الذي يقع فيه لكي يكمل مغامرته المثيرة لوضع إصبع قدمه في فمه. عندما يتعلم الأبوين أي نوع من اللعب والألعاب تبني قدرات طفلهما، يمكنهما عندئذ أن يوجدا في البيت بيئة محفزة لقدرات طفلهما التعليمية.

الألعاب الفردية هي الألعاب التي يقوم بها الطفل عندما يكون بمفرده لاكتشاف العالم من حوله مثل مص الأصابع، أو اكتشاف أجزاء جسمه بشكل عام. يجب أن يشجع الأبوان هذه النوعية من الألعاب ويحرصا على إعطاء طفلهما وقتاً خاصاً به دون تدخل منهما. الألعاب الفردية هي ألعاب إيجابية حيث يعتمد فيها الطفل على عقله لكي يفهم الأشياء وهو ما ينمي بشكل كبير حواس الطفل ومنظوره للأشياء وفائدتها.
على الجانب الآخر، هناك بعض الألعاب التي يمكن للكبار لعبها مع الطفل لتنمية مهاراته الاجتماعية والتفاعلية. على سبيل المثال، أن يغطي الشخص الكبير وجهه بيديه ثم يرفعهما فجأة مهللاً للطفل فيضحك الطفل، وبتكرار اللعبة ? دور الشخص الكبير ليغطي وجهه ثم دور الطفل ليضحك وهكذا - يتعلم الطفل "تبادل الأدوار"، وهو عنصر أساسي للتفاعل بين الناس. عندما تتكرر هذه اللعبة، يتعلم الطفل أن ينتظر المفاجأة ثم يضحك أو يبدي سعادته عند حدوثها. بالطبع الألعاب التي يشارك فيها الكبار تساعد أيضاً على تنمية مهارات معينة يحاول الطفل تنميتها بمفرده مثل السمع والإدراك. إن لعب الطفل مع الأبوين وهما قريبان منه ويمدحانه يساعد على شعور الطفل بأنه محبوب، وقد ثبت أن هذا الشعور يزيد من إحساس الطفل بالمبادرة والتفاعل مع الآخرين.

ما هي الألعاب التعليمية؟
أول شيء يجب أن نتعلمه هو أن كل شيء يمكن أن يكون لعبة للطفل. "ماما" و"بابا" لعبة، الأشياء المنزلية الآمنة مثل الأطباق البلاستيكية الملونة لعبة، وحتى الملابس يمكن أن تكون لعبة. فكل ذلك يساعد الطفل على التعلم واكتشاف عالمه. لكن إليك بعض الإرشادات عند شرائك اللعب لكي يستفيد طفلك أكبر فائدة ممكنة منها:

اللعب: من 0 إلى 6 شهور
توضح د. جيهان القاضي ? رئيسة الجمعية المصرية لصعوبات التعليم ? أن الرأي الذي يقول أن الطفل لا يستطيع الإبصار أو السمع عند ولادته هو في الحقيقة رأي غير سليم، فالأطفال يستطيعون تمييز ألون زاهية معينة (اللون الأحمر هو عادةً أول لون يستطيع الطفل رؤيته)، وبالقطع يستطيعون سماع الأصوات المحيطة بهم رغم أنهم قد لا يستطيعون تفسير هذه الأصوات بشكل سليم. فمن المفيد وضع لعبة موسيقية زاهية الألوان فوق فراش الطفل منذ اليوم الأول. فكلما كان محيط الطفل غنياً، حتى منذ أيامه الأولى، كلما زادت فرصة نموه العقلي.

تقول د. جيهان: "بحلول الشهر الثالث يستطيع طفلك تمييز لعبته المفضلة وسيحاول الوصول إليها أو الإمساك بها. من المهم أن تكون تلك اللعب بألوان مختلفة، ملمس مختلف، وأشكال مختلفة لتنمية حاسة الطفل في التمييز بين الأشياء المختلفة عن طريق البصر، اللمس، والسمع (إذا كانت اللعبة تصدر صوتاً)." على سبيل المثال الشخاشيخ الملونة واللعب المرنة التي تصدر أصواتاً أو موسيقى تفيد الطفل في هذه السن. توضح د. جيهان أيضاً أن الأطفال في هذه السن كثيراً ما يضعون اللعب في أفواههم كوسيلة لمعرفة الأشياء، فيجب على الأبوين أن يكونا شديدي الحرص عند شراء هذه اللعب ويتأكدا من عدم وجود أية أجزاء بها يمكن أن يبتلعها الطفل، كما يجب أن يتأكدا من نظافتها.

اللعب: من 7 إلى 12 شهر
الطفل الأكبر سناً يستطيع عادةً تذكر بعض الأفكار البسيطة والتعرف على نفسه، أجزاء جسمه، والأشخاص المألوفين لديه، واللعب في هذه السن يجب أن تساعد على تنمية هذه المهارات الجديدة. وأكثر هذه اللعب فائدة هي اللعب التي تجر، ترص، تسير إلى الخلف والأمام، أو من النوع الذي يساعد على التوفيق بين الألوان والأشكال. كذلك الكتب المصنوعة من القماش أو البلاستيك والتي تتميز بالصور الكبيرة، البسيطة، والتي يمكن أن يمسكها الطفل، يهزها، أو حتى يضعها في فمه تكون أيضاً مفيدة جداً. يمكن أن يستخدم الأبوان هذه الكتب أيضاً بشكل مفيد لطفلهما، فتستطيع الأم أن تشير وتشرح للطفل أسماء ووظائف الأشياء الموجودة في صور الكتاب، فذلك يساعد على تنمية اللغة والفهم عند الطفل. كما ثبت أن المكعبات تنمي مهارة الطفل على حل المشاكل. الأشكال المختلفة من اللعب الموجود بالأسواق كثيرة وممتعة لكل من الطفل والأبوين في نفس الوقت، فتأكدي من شراء اللعب المناسبة لسن طفلك حتى يستطيع الحصول على أكبر فائدة منها.

ماذا تفعل الأم العاملة؟
إذا كنت أماً عاملة وعليك العودة إلى عملك بعد 3 شهور من الولادة، حددي وقتاً تلعبين فيه مع طفلك دون مقاطعة من أحد. يمكن أن يتم ذلك بالتبادل مع الأب والجد أو الجدة لمساعدتك على عدم إهمال هذا الجزء من حياة طفلك.
بالإضافة إلى ذلك، ابذلي قصارى جهدك لاختيار حضانة يكون العاملون بها مدركين لوسائل تنمية قدرات الطفل ومدربين جيداً على هذه الوسائل، أو اتركي الطفل مع أحد أفراد الأسرة الذي يكون له تأثير إيجابي على نمو طفلك.

دور المتخصصين فى تنمية قدرات الأطفال
أصبح هناك الآن أطباء أطفال ومعالجين متخصصين في تنمية قدرات الطفل إذا تطلب الأمر ذلك، وكان الطفل متأخراً في جانب من الجوانب. توضح د. جيهان قائلة: "إن الجزء الأكبر من النمو العقلي الإنساني الذي يبقى مع الإنسان طوال حياته يتكون في الخمس سنوات الأولى من العمر، لذلك فنحن مطالبون بالاهتمام بهذه المرحلة الهامة جداً من حياة أطفالنا".منقوووول :

تصادم اعتقاد المسيحيين باللاهوت والناسوت .. مع الإيمان والمنطق
المسيح عيسى بن مريم عليه السلام ، هو أحد أنبياء الله عز وجل ، بعثه الله إلى بني إسرائيل ، وأيده بمعجزات يصعب معها تكذيب رسالته ونبوءته . من- ولادته من أم عذراء - ليست متزوجة وليست بغي ، وكلامه للناس -وهو في المهد ، إلى إحيائه للموتى ، وغيرها .. وجميعها بإذن الله . وكانت معجزاته خارقة إلى هذا الحد ، لأن بني إسرائيل- آنذاك – بسبب قدرتهم على المُحاجّـة- وبما فضلهم به الله على العالمين - كان دأبهم تعجيز الرسل لإثبات رسالاتهم . فما كان منهم أمام معجزات عيسى عليه السلام (قسم كبير منهم ) إلا أن اعتبروه إلهاً بسبب ذهولهم بمعجزاته .. واعتبروه إنساناً في ذات الوقت بسبب ضعفه وحاجاته البشرية ومعرفتهم بأمه . ولذلك فقد أطلقوا عليه هاتين الكلمتين في محاولة منهم لإيجاد تفسير لمواءمة اعتقادهم الخاطئ . ويقصدون بهاتين الكلمتين أن عيسى عليه السلام هو كائن يُمثِّـل اتحاد الجانب الإلهي (اللاهوت) - مع الجانب الإنساني (الناسوت) من جهة الأم . وقد أشبع السابقون هذا الموضوع نقاشاً وتحليلاً - قديماً وحديثاً .. ومنها ما هو منشور لمن أراد المزيد من الاطلاع ..
(http://www.burhanukum.com) ، (http://www.alhawali.com ) .
أما هذا المقال فهو فقط طرح موجز للموضوع ، بأسلوب شخصي مُبسّط ، لتلخيص هذا الأمر الدقيق والحسّاس ، ولإيضاح الرؤية وإزالة اللبس أمام الفرد العربي المسلم –محدود الوقت ، ومحدود مصادر-الثقافة والاطلاع .
حيث أننا نؤمن ونصدق ونتفق- نحن المسلمون مع أهل الكتاب من مسيحيين ويهود ، أن عيسى عليه السلام -هو كلمة الله ، وهو المؤيد بروح القدس . ولكننا نعلم أنه لم يُقتل ولم يُصلب –كما يزعمون ، ونعلم أنه قد أشكل واستعصى -على بني إسرائيل- استيعاب ولادة عيسى من أم عذراء ومن غير أب ، وكذلك إحيائه للموتى . حيث أنهم لم يجدوا تفسيراً لهذا إلا أن يكون عيسى بن الله ، ومنهم من قال أنه الله ذاته . وكذلك الذين ظنوا أنهم صلبوه وقتلوه – لم يستوعبوا حينها - أن من أعطاه تلك المعجزات الفريدة .. قادر كذلك على إيهامهم بأنهم صلبوه وقتلوه ، وقادر على رفعه إليه وتخليصه منهم .
وأنا كمسلم أقول أن مُعجزات –عيسى عليه السلام- لا تُخالف ناموس البشر فحسب ، بل أنها فريدة في تاريخ معجزات الرُسُل ، وقد تستعصِ على الفهم البشري البسيط . ولكن لا يمكن أن يكون فهم بني إسرائيل لها موضوعياً ولا ممكناً بأي حال من الأحوال . ولا يمكن تفسيرها واستيعابها وإزالة اللبس عنها إلا في ضوء الإيمان الحقيقي بالله . والإيمان بالله لن يكون صحيحاً وكاملاً وفاعلاً إلا إذا تضمن إقرار الإنسان بأن الله واحد أحد ، بمعنى أنه لا ثاني له ، ولا نظير له ، أي أنه الخالق الذي ليس كمثله شيء ، وبأنه لا يُسأل عما يفعل ، وأن أمره إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون ، وبأن كل ما عداه مخلوق . وهذا يستوجب بالضرورة أن المخلوق العاقل لن يعطي لنفسه الحق في قياس قدرة الخالق اللا محدودة .. بمقاييس البشر المحدودة . والمنطق السليم يقول أن اعتراف الإنسان بأنه مخلوق- يلازمه اعتراف ضمني وعلني- بأن قدرته أقل من أن تُحيط إدراكاً بحيثيات قدرة خالقه . وبذا - فلن يتجه تفكير المؤمن المُـوحّد وعقله -إلى إمكانية أن يكون لله ولد أو صاحبة ، أو أن تكون به حاجة إلى ذلك ، أو أن يتمثل في صورة إنسان .. فيصيبه ما يصيب البشر .
ولزيادة الإيضاح لنا أن نتذكر إيماننا بخلق حواء من ضلع آدم عليهما السلام ، ولم يقل أحد أنها بنت الله . وحسبنا أن نعلم أنه لا أحد يقول عن آدم أنه ابن الله ، ولا خلاف على أن آدم قد خلقه الله من تراب ، ونفخ فيه من روحه فكان آدم - أبو الإنسان كما أراد له الله أن يكون ، وبذا يتضح الخلل في إيمان من قالوا أن عيسى بن الله . فهل يُعقل أن يؤمن أحدٌ بأن الله قادر على خلق إنسان من تراب دون إشكال في نسبه ، ثم-لا يؤمن بأن الله قادر على خلق إنسان من إنسان بنفس الفلسفة ..! فكيف يتفهم العقل السليم دون إشكال أن ينفخ الله من روحه في صلصال ليخلق إنسان ، ولا يتفهم أن ينفخ من روحه في إنسان ليخلق إنساناً آخر . .. إلا أن يكون إيمانه بقدرة الله ناقصاً . وبما أنه ليس لدى المؤمنين شك في أن الله يحيي الموتى ، فلا غرابة في أن يفعل ذلك مؤقتاً على يد أيٍ من خلقه ، أو أن يمنح هذه القدرة لأيٍ من رسله متى شاء .
ولذلك- فنحن كمسلمين - وإلى جانب استحقاقات الإيمان بوحدانية الله ، فإننا حتى من الناحية المنطقية والموضوعية المجـرّدة- لا يمكننا تصور أو قبول ما يعتقده المسيحيون الذين يقولون أن الله ثالث ثلاثة ، أو الذين يقولون أن عيسى ابن الله . وندعو الله لهم الهداية ، وندعوهم إلى توحيد الله كما ينبغي ، وكما أمر هو بذلك عز وجل في القرآن الكريم ، وكما يقول العقل والمنطق ، .. وندعوهم إلى الإسلام الذي لا لبس ولا التباس في عقيدته وشرائعه السماوية .

العادة السرية

قصص و وقائع

أنا عانيت من المشكلة ( العادة السرية ) ، لكن بإرادة والحمد لله منعت من مزاولة العادة ، وقمت بممارسة الرياضة ( أهم شي ) .
و أبتعد عن مشاهدة أفلام الخليعة والصور والمجلات . فهذه الأشياء تؤدي على ممارسة العادة السرية الخبيثة .
أهم شي قراءة القران الكريم وأداء الصلاة ركعتين وممارسة الرياضة .أو الخروج مع الأهالي والأصحاب .



لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم .. ناكح يده ....

حل ..إن شاء الله ينفع .... وهي ...عليك ..بالصوم .... قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج , و من لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء )) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم ....

اخي العزيز .. و الغالي .... ايضاً كما ذكر ...اخي العزيز < جريح الزمان > .... قرآة القرآن الكريم .... و ممارسة الرياضة ...

كي تصرف الطاقو الزائدة ..عن حاجة الجسم ...في شئ ينفعك ... ويعود عليك بالنفع ..حيث بأن للعادة السرية ...مضار كثير ...

و منها ... إضعاف الذاكرة .. و التركيز ....و تؤدي إلى سرعة القذف


مشكلتي هي أنني كنت أمارس العادة السرية لفترة طويلة بمعدل مرتين أو ثلاثة قبل النوم وأنا في وضعية الاستلقاء على بطني، وكنت أتوقف عندما أثابر على الصلاة، ولكن النفس ضعيفة والمغريات كثيرة، ومنذ حوالي أربع سنوات لاحظت ضعف الانتصاب عندي، وعدم ظهور الانتصاب الصباحي، علماً بأنه كان يحدث انتصاب أيضاً لدى رؤية مشهد مثير، أو عند ركوب سيارة بسبب الاهتزاز أثناء سيرها، والآن اختفى كل هذا. كما أنني أشعر الآن بألم في منطقة العانة، وأشعر بالألم أكثر عندما أطوي ركبتي باتجاه بطني. آسف للإطالة، وأرجو أن يكون سؤالي واضحاً والسلام عليكم.
الاستشارة
فريق الاستشارات الصحية المستشار
الحل

الأخ العزيز حيدر، أكرمك الله ووفقك وسدد خطاك لما فيه الخير لك ولأمتك.. اللهم آمين.

وما حدث لك عزيزي أنك تعودت على صورة معينة من المتعة نتيجة للعادة السرية، وبمجرد الإقلاع عنها، ثم الممارسة الجنسية الطبيعية من خلال الزواج بإذن الله فستسير الأمور بطريقتها المعتادة.

وفي الوقت الحالي، لا يمكن تشخيص ضعف الانتصاب؛ لأنه يمكن أن يكون ناتجاً عن الإحساس بالذنب نتيجة ممارسة العادة السرية، أو نتيجة أوهام عن الآثار الجانبية للعادة السرية، التي يبدو أن بعضها قد وصل إليك.

وسنورد لك هنا إجابة سابقة وردت في استشارة:
بعض عواقب الاستمناء في صفحة "مشاكل وحلول للشباب" تناولت بالتفصيل كل الجوانب المتعلقة بموضوع "الاستمناء" لعلك تجد فيها ما تريد.

العادة السرية هي ممارسة جنسية شائعة بين الشباب يكثر اللغط حولها فقهياً وطبياً، ويبدو أن تأثيرها يتفاوت من شخص لآخر جسمانيًّا ونفسيًّا.
والدوافع إلى ممارسة العادة السرية متنوعة من حب الاستطلاع والاستكشاف، إلى محاولة "الاكتفاء الذاتي" لعدم وجود شريك، إلى تسكين الشهوة الثائرة ناراً مشبوبة في العقل والجسم.
ويشيع الإدمان على "العادة السرية" في أوساط البالغين من غير المتزوجين، وإذا مرت فترة العشرينيات من العمر دون تورط في هذا الإدمان فإن ذلك التورط يصبح أصعب في السنوات التالية لأن الشهوة تختلف، والاهتمامات تزداد، وإن كانت تستمر إدماناً لدى بعض المتزوجين.
وقد أكدت جميع الدراسات الحديثة التي أُجريت في هذا الشأن أن أية ممارسة جنسية غير الجماع الكامل المشبع مع المرأة الحلال "الزوجة" يؤدي إلى مشكلات نفسية وجنسية تتدرج من القلق والتوتر، وتصل إلى العجز الجنسي النفسي الكامل أحياناً.
المشكلة في ممارسة "العادة السرية" تظهر في آثارها على المدى المتوسط والبعيد، فهي تسكين مؤقت وخادع للشهوة، وهي في الوقت ذاته تدريب مستمر ومنظم على الإشباع الجنسي غير المنشود، وغير المشبع بالجماع الكامل. إذن العادة السرية تخلق مشكلة من حيث تريد أن تقدم حلا!
ولكن ماذا يفعل الشباب في هذه الطاقة التي تملأ جسده، والخيالات التي تداعب ذهنه؟! وهذه الطاقة هي طاقة النمو، وطاقة النضج، وطاقة الحياة.. والحياة ليست جنساً فقط!
صحيح أن الجنس يمثل موضوعاً مثيراً في مرحلة الشباب خاصة، وهذا أمر طبيعي يتفق مع هذه المرحلة العمرية، لكنه ينبغي ألا يكون الاهتمام الأوحد.
إذا كنا نرى أن المصادرة على الاهتمام بالجنس في هذه السن أمر غير صحي، وغير إنساني؛ فإننا نرى أن هذا الاهتمام ينبغي أن يأخذ أشكالاً واعية تشمل المعرفة العلمية بدلاً من الجهل المستشري، كما نرى أن الاقتصار على الجنس اهتماماً يشغل كل التفكير أمر غير سوي من ناحية أخرى.
الفراغ هو عدونا الأول، فلا ثقافة هناك، ولا رياضة، ولا فنونا، ولا علوما، ولا هدفا للحياة ولا وجهة، والنتيجة أن الشباب من حيث هو حب للمعرفة واقتحام الجديد، ومن حيث هو القدرة على المغامرة، والهمة إلى الفعل.. تتمحور كل طاقاته حول الجنس بشكل بدائي فج. وبعض الفقهاء ذهب إلى أن الاستمناء أفضل من الزنا، والعفة خير منهما.
ونعود للوصية الخالدة: "من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر.. وأحصن للفرج، ومن لم يستطيع فعليه بالصوم فإنه له وجاء".
والصوم لغةً الامتناع. وهو هنا ليس الامتناع عن الطعام والشراب فحسب، بل عن كل مثير ومهيج، ومن ثم صرف الاهتمام إلى أمور أخرى. فالطاقة البدنية في حاجة إلى استثمار في أنشطة تبني الجسم الصحيح وتصونه.
والطاقة الذهنية في حاجة إلى استثمار في أنشطة تشبع حاجات العقل. والطاقة الروحية في حاجة إلى استثمار بالعبادة وغيرها.
تبدأ ممارسة العادة السرية عند الشباب كذلك؛ بسبب الضغط النفسي والجنسي في سن الشباب دون العشرين غالبًا، وعدم الاستطاعة المادية الاقتصادية للزواج، فيبدأ الشباب في ممارسة الاستمناء كحل وسط –في تصوره- بين الكبت والعلاقات غير المشروعة، لكن الممارسة تتحول إلى عادة، والعادة تصبح تعودًا وهو ما يشبه الإدمان الذي يستمر أحيانًا لما بعد الزواج.
والمشكلة الكبرى في العادة السرية هي في آثارها النفسية بعيدة ومتوسطة المدى، فإن الآثار العضوية سهلة المعالجة بالتغذية والفيتامينات.
أما المشكلة النفسية فتنشأ عن وجود حلقة مفرغة تتكون -مع الوقت- بخطوات تبدأ بالإثارة الجنسية بمشاهد معينة، أو بخيالات ذهنية في الأشخاص أصحاب الخيال الجامح… هذه الإثارة تحدث نوعًا من التوتر النفسي، والاحتقان الدموي في الحوض، وأعضاء الحوض التناسلية والبولية جميعًا، وفي الطبيعي فإن تخفيف هذا التوتر والاحتقان يتم عبر الممارسة الجنسية بالجماع الكامل المشبع مع الزوجة، ولكن في حالة التعود على الاستمناء فإن الجماع مع الزوجة لا يكفي، بل أحيانًا لا تحدث لذة جنسية حقيقية إلا عبر ممارسة العادة، وفي بعض الحالات يمارس الرجل العادة السرية أمام زوجته، أو في الفراش لتحقيق لذته "البديلة"!! وتعقب الممارسة فترة من الراحة النفسية والجسمانية قد تطول أو تقصر، ويبدأ بعدها مرحلة الشعور بالذنب، وتأنيب الضمير، وتستمر حتى حدوث عملية إثارة جنسية جديدة كافية لتراكم الشعور بالتوتر والقلق والاحتقان ثم تحدث الممارسة فالراحة… وهكذا. ويكون العلاج بكسر هذه الحلقة المفرغة.
الاستمناء بعد الزواج:
وقد لا يقف الأمر عند الشباب قبل الزواج بل تستمر ممارساتهم لهذه العادة حتى بعد الزواج.. ويجب على المتزوج في هذه الحالة إعادة اكتشاف الزوجة "جنسيًّا" وهذا أمر هام، ويكون هذا عبر برنامج متدرج يربط بين مثيرات الشهوة: من صور وخيالات، وبين أعضاء زوجته، وجسمها، ويمكن أن تحدث -لتحقيق ذلك- لقاءات جنسية يتعرى فيها الزوج والزوجة، وتقتصر على تحسس كل منهما لجسد الآخر بنعومة وهدوء وتأمل ولو دون ممارسة جنسية كاملة، والهدف من هذا إعادة الاعتبار الذهني والنفسي والمادي لسبيل الإشباع الطبيعي للشهوة الجنسية، وينجح هذا البرنامج حين يحدث الربط بين المؤثرات المهيجة وجسد الزوجة وأعضائها بوصفها مؤثرات مهيجة من ناحية، وبوصفها "ميدان العمل" لقضاء هذه الشهوة من ناحية أخرى.
- جسد الزوجة، وموضع عفتها تحديدًا، هو موضع الحرث واللذة وقضاء الشهوة، وينبغي أن تنفصم العلاقة الذهنية والمادية لدى المستمني بين فرجه لكونه موضعًا لتحقيق اللذة، وأداة تحقيق هذه اللذة؛ ليصبح فقط جزءاً من أداة تحقيق اللذة، وموضع تحقيقها دون أن تكتمل هذه اللذة إلا بالنصف الآخر -عضو زوجته- أداة وموضعًا.
ماذا أقول؟! بصراحة أكثر – ولا حرج في توضيح أحكام الدين – ينبغي أن تتغير الصلة الحميمة القائمة بين الرجل وقضيبه، لتحل محلها علاقة أكثر حميمية بينه وبين أعضاء زوجته الجنسية الأساسية: الفرج والثدي والمؤخرة، وأعضائها الجنسية الثانوية؛ الشعر، والرقبة، والأنامل، بل وسائر الجسد. ويمكن هذا في عدة مواضع منها:
1- بالنسبة للإثارة: لا بد من محاصرة الأسباب المثيرة للشهوة من صور مرئية، أو غيرها، خاصة إذا كان المتزوج بعيدًا عن زوجته أو كانت في الحيض مثلاً، ومحاصرة الأسباب أَولى في غير المتزوج، وهذه المسألة هي أهم نقطة في العلاج.
2- بالنسبة للشهوة يمكن تهدئة الشهوة أو الرغبة الجنسية باستخدام بعض العقاقير بجرعات خفيفة، ويستخدم بعض الإخصائيين جرعة ليلية تتكون من "قرص تريبتيزول 25 مجم + قرص ميليريل 30 مجم"، مع ملاحظة أن هذه العقاقير تؤثر على الرغبة الجنسية فتقللها، وتؤثر على الانتصاب فتقلله أيضًا، ويضاف إلى هذا حتمية استثمار الطاقة الذهنية والبدنية في أنشطة حقيقية: رياضية، وفكرية، وغيرها؛ لأن جزءا من المسألة يتعلق بالفراغ النفسي والذهني، والركود البدني، وامتلاء هذا الفراغ هام للعلاج.
3- بالنسبة للممارسة نفسها:
تتم الممارسة بحكم التعود، ولتخفيف التوتر، وتحقيق الراحة واللذة المؤقتة، ولذلك ينبغي أن يبدأ التدرب على "التعود العكسي":
* بالنسبة للمتزوج ينبغي أن يتم الربط المستمر بين التهيج الجنسي بوسائله المعروفة، والجماع مع الزوجة بعده مباشرة، وفي هذا تتجلى حكمة الرسول صلى الله عليه وسلم حين قال: (… فإذا رأى أحدكم امرأة فأعجبته ‏فليأت أهله ‏فإن معها مثل الذي معها) [مسلم، وأحمد والترمذي]، والفاء في "فليعد" للترتيب والتعقيب، أي "جماع عقب كل تهيج"، وبالتالي فإن الابتعاد عن المهيجات يكون لازمًا بديهيًّا في حالة وجود عذر عند الزوجة، أو السفر بعيدًا عنها، أو في حالة الأعزب "كما أسلفنا".
ويساعد الأعزب والمتزوج أن يستخدم رمزًا معينًا يركز فيه لكسر الصلة بين التهيج والاستمناء، بعضهم يرتدي قفازاً في يده، وبعضهم يلبس خاتماً، وبعضهم يبادر عند التهيج بوضع مادة ذات رائحة كريهة، أو ربط يده بخيط بحيث يعيقه عن الاستمناء... إلخ.
إذن كسر التتابع بين التهيج والاستمناء أساسي، ويختار كل شخص ما يردعه أو يناسبه، ومجال الإبداع في هذا مفتوح.
* إذا حدث الاستمناء يعاقب الفاعل نفسه فوراً بعقاب جسماني مؤلم "لسعة نار خفيفة" مثلاً، وفي حالة نجاحه في كسر الصلة بين التهيج والاستمناء، وبالتالي "عدم الاستمناء عقب التهيج"، فلا بد من أن يعطي لنفسه مكافأة في شيء يحبه، ويكون في المكافأة جانب مادي: حلوى يأكلها أو ما شابه.
* إذا حدث الاستمناء، وعاقب الفاعل نفسه، فإن هذه العقوبة تكون البديل عن لوم النفس وتأنيبها؛ لأن هذا اللوم عقيم، ويبدد الطاقة النفسية في ألم غير نافع، إنما ينبغي الاستعداد للمرة القادمة بشكل أفضل.

ثامر سباعنه

بداية الفيس بوك (Face book)
قصة البداية أن الشركة بدأت بمشروع برنامج تواصل للطالب الجامعي (مارك جوكربيرج) الذي صمم الموقع على غرار "المواقع الشخصية" التي تستخدمها المدارس والكليات لتمكين الطلاب من معرفة زملائهم.



وقد أوقعه أول مشروع له في مشكلة مع السلطات في جامعة رابطة اللبلاب (مجموعة من ثماني جامعات أمريكية عريقة) بعدما اخترق موقع الكلية للحصول على صور الطلاب، إلاّ أن السلطات تصرفت بعقلانية، وأسقطت الاتهامات الموجهة ضد (جوكربيرج)، بعدما أصبح واضحًا أن الشاب في سبيله إلى تغيير العالم.



وعندما تأسس الموقع في فبراير عام 2004م كان (الفيس بوك) في البداية مقصورًا على طلاب جامعة هارفارد، ثم اتسع إلى جامعات ستانفورد وكولومبيا وييل، ثم إلى كليات أخرى في بوسطن، ثم تدريجيًّا إلى جميع الكليات في الولايات المتحدة.



وكان انتشار الموقع دليلاً واضحًا على النمو الفيروسي له، فقد استغرق الأمر ثلاث سنوات لتجميع أول مائة مليون مستخدم، وبعدها (225) يومًا فقط لاجتذاب المائة مليون مستخدم الثانية، ثم تخطّى (الفيس بوك) حاجز الـ(300) مليون في (160) يومًا أخرى، وحقق أسرع معدل نمو له عندما وصل إلى (400) مليون مستخدم خلال (143) يومًا أخرى، حيث كان يسجل حوالي (700) ألف عضو جديد يوميًّا".



الموقع وببساطة يوفر لك اشتراكًا مجانيًّا، ومن خلاله يمكنك أن تراسل كل المشتركين أفرادًا ومجموعات، وتتبادل معهم المعلومات والصور، وبإمكانك أيضًا أن تنشئ مجموعة خاصة بك وبأفكارك. في منتصف عام 2007م أصبح الفيس بوك الموقع الأكثر شهرة في عالمنا العربي بعد تحقيقه شهرة واسعة في شتى أرجاء العالم، ووصل عدد المشتركين فيه إلى ستين مليون شخص, ولاقى إقبالاً شديدًا على استخدام الموقع وصل حد الإدمان من قبل البعض، ويعد الشباب الأردني في طليعة المستخدمين لهذا الموقع، فقد وجدوه فرصة جيدة للتواصل والتعارف وتبادل الأفكار، فضلاً عن سماع أخبار الأصدقاء والمعارف السابقين.



سلبيات الفيس بوك
هنالك أخطار كبيرة عند الاستخدام السيئ وغير الواعي للفيس بوك، لا سيما مع الذين يقومون بتزويد الموقع بصور ومعلومات قد تسبب لهم مشاكل كبيرة؛ فالكثير من الشباب أدلوا بتفاصيل مهمة عن حياتهم وعن أسرهم وعملهم وأصدقائهم بما فيها من صور شخصية، وبالتالي أصبحت هذه المعلومات مصدرًا مهمًّا لأي جهة ترغب بالحصول عليها, وعند اطلاعك على الموقع تجد مجموعات متخصصة بذم رئيس أو ملك معين، ومن هذا المنطلق فقد أغلقت الكثير من الدول هذا الموقع؛ حفاظًا على الخصوصية ولمنع الاختراق الأمني والتلاعب بالمواطنين واستغلالهم، حسب ما تعتقد فيه هذه الدول، فضلاً عن أسباب أخرى غير بعيدة عن السياسة.



إضافة إلى استغلال هذا الموقع من قبل أجهزة المخابرات وخاصة الصهيونية للاطلاع على المعلومات الخاصة بالشباب والشابات، ومعرفة توجهاتهم السياسية، وكذلك أنماط تفكيرهم.



إضافة إلى عدم الخصوصية للأشخاص؛ لأن جميع المشتركين في الفيس بوك يستطيعون أن يشاهدوا ما لدى البقية الباقية من المشتركين، سواء كان معلومات أو صورًا.



كذلك مقدار الوقت المهدور للشباب أمام شاشات الكمبيوتر أثناء العمل على الموقع، خاصة إذا كان العمل بلا فائدة تذكر.



إيجابيات الفيس بوك
اليوم وفي عالم متشابك ومتقارب في آن واحد، أصبحت وسائل التواصل والتعارف والتقارب أكثر من أن تُحصى، تذهلك حينما تتأمل غزارة مادتها وهيمنتها على حياة الناس، هي تدعو الآخرين أن يقربوا ويتقاربوا، ويلتحم بعضهم ببعض، وإن اختلفت أجناسهم وألوانهم وحتى معتقداتهم؛ لذلك تتردد كثيرًا مقولة: إن العالم أصبح قرية صغيرة.



الفيس بوك هو وسيلة للتعرف على أصحاب جديدة، وهو وسيلة للتسلية أيضًا، وممكن أن نبقى في اتصال مع الأصدقاء والأقارب بواسطته، إضافة إلى إبقائك في الحدث أينما كان، ويمكنك زيادة رصيدك الثقافي والمعلوماتي من خلال التحدث ومناقشة الأشخاص في كل أرجاء الكرة الأرضية، والاطلاع على خبراتهم وعاداتهم وتقاليدهم.



بعيدًا عن النظرة التشاؤمية التي تغلف أذهان البعض في النظر إلى أعمال الآخرين، يجدر بنا أن نتأمل أوضاعنا المزرية التي تحدثنا عن قطيعة مفتعلة لمعاني التواصل والتعارف التي أمرنا بها ربنا سبحانه، وهو الذي أرسل نبيه وخاتم رسله رسولاً ليس للعرب فحسب، بل للعالمين من الإنس والجن؛ فهي رسالة تواصل وتعارف بين الشعوب وتقارب ودعوة إلى منهج قويم مبني على قيم نبيلة ومبادئ سامية، لو علمها من لم يتذوق حلاوتها لفرح بها، ولسعى أن يلج إلى أفيائها.



كم نحن بحاجة ماسة إلى تصفية المخيلة والقلب من التشاحن والتحاقد والتباغض!! وأن نستفيد من تجربة (الفيس بوك) معاني راقية، وعلاقات متينة، وجسورًا من التواصل للقريب قبل البعيد، وعدم الاستسلام للنزعات الحزبية والمناطقية والفئوية التي أفلحت في نقض عُرا الأخوة بين شرائح المجتمع.



فلتتحرر النخب المثقفة من داء القطيعة السيئ الذي ينخر في العقول والقلوب، ليضع النتيجة سيئة لكل محب وتوّاق لتقدم المجتمع ونمائه ونهضته، ولكنه إيجابية عند كل من يتشوق إلى هزيمة مضاعفة تصيبنا في مقتل.



فكما هو التلفاز والإنترنت سلاح ذو حدين، فالفيس بوك أيضًا سلاح ذو حدين؛ فبالإمكان أن يصبح سلبيًّا يدمر الأسر والشباب وينشر الرذيلة، ويزيل الحواجز بين الشاب والفتاة، يمكن أيضًا أن يستغله الدعاة وأصحاب الفِكَر السليمة والصادقة لإيصال فكرتهم ورسالتهم لأكبر عدد من الأشخاص، وبأسهل الطرق وأرخصها، ودون أن يتسبب لنفسه بالضرر، فبالإمكان استخدامه لاسم بديل ينشر بواسطته رسالته.



أختم الموضوع بمشاركة لإحدى المستخدمات للفيس بوك وتدعى (أم ضمضم)، تصف فيها الموقع فتقول:



الفيس بوك والمنتديات.. كلها غابات..



والغابات فيها من الأزهار ما يتفتح فيفوح عطره.. ويسقي النحل عسلاً طيبًا..



وفيها من الطيور ما يشدو بأعذب الألحان مسبّحًا للرب الرحمن..



وفيها من الذئاب المفترسة ما يسير بفطنة ودهاء ليفترس كثيرا من تلك الطيور والأزهار..



وهي ذي حياة الغابات كلها مغامرات..



فمن رضي لنفسه أن يعيشَ فيها، عليه أن يتعلمها جيدًا.. ويحذرها جيدًا..



ومن رأى بنفسه أنه ضعيف ولا تحتمل أذى الذئاب.. فليبتعد كي لا يسقط..



ومن رأى بقلبه صلابة وبإيمانه شدّة وبرسالته غلظة وعزمًا، فليمضِ وليتغذَّ دائمًا بروافد إيمانه التي ستساعده على البقاء..



ورسالتي إلى كل سكان هذه الغابات..



إن كنتَ طيرًا.. أو كنتِ زهرة.. فاحفظوا أنفسكم يحفظكم الله..وكونوا من الأشداء الأقوياء..



وإن كنت ذئبًا..فاتق الله، واعلم أن القوي هو الله.. وهو القاهر فوق عباده.
المصدر موقع قصة الاسلام.

بارك الله فييك
مواضبع هائله جدآ
بس ياريت تكتب كل موضوع لوحده مش كله فى الرد
أدخال موضوع جدديد ليه مكان والرد له مكان
لا تخلط ده على ده
وشكرآ لك



ســـــــــــــــــــــــوار